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甘棠蔽芾哉，而勿剪之也。
八月初五日戊寅，晴。俭自市墟归云：晤陆履常于善庆庵为僧。名孝廉至不能橐谊糊口于授经，贤哉。
二十六日己亥，晴。顾太冲来，僧服。
九月初五日戊甲，阴。浓云罨荟，西风...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20103084359.html
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向各级官员了解各地的孝子，并要有专题上奏。统治者要从全国各地的孝子中选最优秀的孝子，到朝廷里来做官，也就是“举孝廉”。传统戏《屠夫状元》就是说孝子当官的事。在当今社会“孝”更是我们要教育众生的第一要事...
李中笑
|佛学论文|因明|五明|
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话说，自我中心意识膨化不断，比较典型的是《题李塑画像》、《同彭渊才诗陶渊明祠读崔鉴碑》、〈读三国志〉等，这些作品中儒释融溶，体现了惠洪认同儒教忠义仁孝廉的观点，但在总量中占比不大。对于民生国难，吏败疱疽...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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mdash;大约在一千六、七百年前，汉末三国时期这个阶段。东汉以后，中国的儒道文化非常兴盛，当时只要你做人真正合于孝的标准，便有机会出来做官。满清时代功名中的举人，另有一个旧名称，也叫“孝廉”。孝廉这个制度，在汉朝是由地方上推举品德高尚、孝敬父母的士子出来任职，再由皇帝封给官位，一步一步升迁的。
由于两汉藉仕途来提倡孝道思想，因此到了三国以及两晋以后，直到清末，孝道精神更...
南怀瑾
孝道|佛教|南怀瑾
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在为其法号。他名大瓠，字用无，安徽宣城人，是明末著名遗民沈寿民的侄子，其父沈寿岳因抗清被清朝所杀，徐枋《居易堂集》卷十三有《分巡登莱道按察司佥事沈公墓志铭》(注：《明季三孝廉集》本。)，述沈寿岳事甚详...挥涕，二十八年直如一日。”(注：《明季三孝廉集》本。)可见他是一位坚决反清的志士，身在佛门而系心国事。二是弘储善诗。卓尔堪《明遗民诗》卷十六云：“弘储开法灵岩，志士诗人多与交游，常具供给不倦。”其《...
张兵
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祖孙三代连任太守之职，在河西地区颇有影响。在这种历史背景下，敦煌索氏累代为官，前揭p.2625号《敦煌名族志》云： 后汉有索頵，明帝永平中为西域代（戊）已校尉，居高昌城。頵子堪，字伯高，才明，举孝廉...，例如索湛“才明，举考廉、明经”，索翌“有父武才，明兵法”，索袒“德举孝廉”，似乎已经成为一个以儒学传家的家族，开始具备魏晋时期门阀大族最显著的特征——家风、家学。 第二节 索氏家族的大发展——...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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、攸县训导介子黄公飞远、前明孝廉亦庵向公文焕等众檀越请，出住黔阳龙标山普明禅寺。 师至山门，拈拄杖，直指山门，云：“山坐远古，梁代始名；寺建熙宁，月蓬多事。今番山僧来到，指叫龙吟虎啸，月落星沉。...法嗣黔阳烟溪孤云亭主向文焕，字亦庵，黔阳山门人。明末孝廉。幼孤贫，嗜文学。得烟溪南明招抚使邱式耔助以良田三十亩，遂家於烟溪，筑孤云亭。诗文卓然成一家，生性孤傲，不随流俗。明亡后，绝意仕途，隐居烟溪。...
不详
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“序”，云：“吾粤佛教，自六祖后宋世盛于云门，元明寝衰，崇祯壬午间天然星和尚应陈文忠诸人之清，开法诃林，宗风大振。顾天然虽处方外，乃以忠孝廉节垂示及门，迨明社既屋，文人学士、措绅遗老，多皈依受具，一时...中国近代史料丛刊》第七十一辑内等。华东师大图书馆有藏。另上海图书馆藏有光绪刊本，北京大学图书馆藏有1919年铅印本。 《年谱》附录一卷、拾遗一卷、补正一卷，谱前有罗振玉序，谱后有《明孝廉万先生传》。谱...
印永清
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如烟雾。复制五铭，刻于石。江州太守孟怀玉、别驾王乔之、常侍张野、晋安太守殷隐、黄门毛修之、主簿殷蔚、参军王穆夜、孝廉范悦之、隐士宗炳等，咸赋铭赞（见《庐山集》）。 先是浔阳陶侃刺广州，渔人见海中有神...黄门侍郎）、殷蔚（主簿）、王穆夜（参军）、何孝之（参军）、范悦之（孝廉）、张文逸（处士）、孟常侍（以下二人失名）、孟司马；陆修静（简寂先生，有传）。 昙翼，余杭人。初入庐山，依远公。后往关中见罗什。...
志磐法师
|佛学论文|因明|五明|
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生朴园孝廉⑤，说者以为即僧后身云。
——抄自《重续兴安府志》
注释：①足痿：亦曰痿证，中医病名。指肢体萎弱，筋脉弛缓的病症，以下肢痿躄为多见。
②邃于易：邃，深远，引申为精深。易，指《周易》，意思是精深易经。
③占星：亦称占星术。以观察星辰运行预言人事祸福。
④投契：投，意气相投。契，意气相合。投契谓十分合得来。
⑤朴园孝廉：即董诏。安康县人，清乾隆甲午(...
李厚之 张会鉴
|五明研究|
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